مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ورافعك في القرءان
الشاهد
سورة آل عِمران ٥٥
﴿ إِذۡ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَىٰٓ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَجَاعِلُ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوكَ فَوۡقَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرۡجِعُكُمۡ فَأَحۡكُمُ بَيۡنَكُمۡ فِيمَا كُنتُمۡ فِيهِ تَخۡتَلِفُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ورافعك»
مدلول قولة «ورافعك» في القرءان: رافع عيسى إلى الله مع توفيه وتطهيره من الذين كفروا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَرَافِعُكَ» وجذرها «رفع» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
اسم الفاعل يخص عيسى بوعد رفع إلى الله؛ عنصر الجذر انتقال مقام مقرون بالتطهير من الكافرين.
استعمالها في الآيات
يأتي خبرًا في إني، مضافًا إلى ضمير عيسى، وبعده إلي.
أثرها في السياق
يجعل الرفع جزءًا من حفظ إلهي سابق للحكم بين المختلفين.
عائلات الاستعمال
- رفع عيسى في الوعد (1 موضعًا): إعلاؤه إلى الله مع التطهير من الكافرين.
ما يميّزها عن أخواتها
تفارق رفعه الله لأنها وعد بصيغة اسم الفاعل قبل تقرير الفعل في النساء.
تحليل أعمق
الآية تجمع متوفيك ورافعك ومطهرك؛ القولة لا تقف وحدها بل داخل وعد نجاة واصطفاء.
قَولات أخرى من جذر رفع
و5 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.