قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فسترضع في القرءان

1 موضعالجذر: رضع

الشاهد

سورة الطَّلَاق ٦

﴿ أَسۡكِنُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ سَكَنتُم مِّن وُجۡدِكُمۡ وَلَا تُضَآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُواْ عَلَيۡهِنَّۚ وَإِن كُنَّ أُوْلَٰتِ حَمۡلٖ فَأَنفِقُواْ عَلَيۡهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ فَإِنۡ أَرۡضَعۡنَ لَكُمۡ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأۡتَمِرُواْ بَيۡنَكُم بِمَعۡرُوفٖۖ وَإِن تَعَاسَرۡتُمۡ فَسَتُرۡضِعُ لَهُۥٓ أُخۡرَىٰ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فسترضع»

مدلول قولة «فسترضع» في القرءان: تولية امرأة أخرى إرضاع الطفل عند تعاسر الطرفين.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَسَتُرۡضِعُ» وجذرها «رضع» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الفاء تجعل الاسترضاع بديلًا عند التعاسر؛ القَولة لا تصف الأم بل جهة أخرى ستتولى الرضاع له.

استعمالها في الآيات

تأتي بعد الأمر بالتآمر بالمعروف، فإذا وقع التعاسر فتح النص طريق مرضعة أخرى.

أثرها في السياق

تمنع تعطل حاجة الطفل بسبب نزاع الكبار، وتجعل الرضاع مستمرًا بطريق بديل.

عائلات الاستعمال

  • بديل الرضاع عند التعاسر (1 موضعًا): امرأة أخرى تتولى الرضاع حتى لا يتعطل حق الطفل.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن تسترضعوا في البقرة؛ هناك إذن عام عند إرادة الاسترضاع، وهنا بديل مخصوص بعد التعاسر.

تحليل أعمق

الضمير له يعود إلى الطفل، وأخرى تجعل جهة الرضاع منفصلة عن المخاطبات السابقات. لذلك فالمعنى عملي علاجي لا إنشاء قرابة جديدة في هذا الموضع.

قَولات أخرى من جذر رضع

المقارنات الدلالية لهذا الجذر