قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة رأفة في القرءان

2 موضعينالجذر: رءف

المواضع (2)

سورة النور ٢

﴿ ٱلزَّانِيَةُ وَٱلزَّانِي فَٱجۡلِدُواْ كُلَّ وَٰحِدٖ مِّنۡهُمَا مِاْئَةَ جَلۡدَةٖۖ وَلَا تَأۡخُذۡكُم بِهِمَا رَأۡفَةٞ فِي دِينِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمۡ تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۖ وَلۡيَشۡهَدۡ عَذَابَهُمَا طَآئِفَةٞ مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ﴾

سورة الحدِيد ٢٧

﴿ ثُمَّ قَفَّيۡنَا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيۡنَا بِعِيسَى ٱبۡنِ مَرۡيَمَ وَءَاتَيۡنَٰهُ ٱلۡإِنجِيلَۖ وَجَعَلۡنَا فِي قُلُوبِ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ رَأۡفَةٗ وَرَحۡمَةٗۚ وَرَهۡبَانِيَّةً ٱبۡتَدَعُوهَا مَا كَتَبۡنَٰهَا عَلَيۡهِمۡ إِلَّا ٱبۡتِغَآءَ رِضۡوَٰنِ ٱللَّهِ فَمَا رَعَوۡهَا حَقَّ رِعَايَتِهَاۖ فَـَٔاتَيۡنَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنۡهُمۡ أَجۡرَهُمۡۖ وَكَثِيرٞ مِّنۡهُمۡ فَٰسِقُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «رأفة»

مدلول قولة «رأفة» في القرءان: رقة حانية قد تؤخذ بالزانيين فتنهى، أو تجعل في قلوب أتباع عيسى مع الرحمة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «رَأۡفَةٞ» وجذرها «رءف» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

المصدر يسمي الرقة نفسها؛ وهي قد تكون ممنوعة إذا عطلت حكم الله، أو مجعولة في القلوب مع الرحمة.

استعمالها في الآيات

تأتي نكرة في موضع حد، ومنصوبة في موضع جعل قلبي.

أثرها في السياق

تفرق بين رأفة تعطل العدل ورأفة تبنى داخل القلوب.

عائلات الاستعمال

  • رأفة منهي عنها في الحد (1 موضعًا): الرقة لا يجوز أن تأخذ المخاطبين بالزانيين في دين الله.
  • رأفة مجعولة في القلوب (1 موضعًا): جعلت الرأفة والرحمة في قلوب الذين اتبعوا عيسى.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن رءوف لأنها مصدر الرقة نفسها، لا صفة موصوف بها الله أو الرسول.

تحليل أعمق

سورة النور ٢ يحذر من رأفة في دين الله لأنها تمنع إقامة الحد، وسورة الحدِيد ٢٧ يذكر رأفة ورحمة في قلوب الذين اتبعوه. القَولة لا تحمل حكمًا موجبًا واحدًا؛ قيمتها تتحدد بموضعها من أمر الله.

قَولات أخرى من جذر رءف