مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ذرأنا في القرءان
الشاهد
سورة الأعرَاف ١٧٩
﴿ وَلَقَدۡ ذَرَأۡنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِۖ لَهُمۡ قُلُوبٞ لَّا يَفۡقَهُونَ بِهَا وَلَهُمۡ أَعۡيُنٞ لَّا يُبۡصِرُونَ بِهَا وَلَهُمۡ ءَاذَانٞ لَّا يَسۡمَعُونَ بِهَآۚ أُوْلَٰٓئِكَ كَٱلۡأَنۡعَٰمِ بَلۡ هُمۡ أَضَلُّۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡغَٰفِلُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ذرأنا»
مدلول قولة «ذرأنا» في القرءان: خلق كثير من الجن والإنس في سياق قلوب لا تفقه وأعين لا تبصر.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ذَرَأۡنَا» وجذرها «ذرء» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يتصل الرسم بعنصر إنشاء الخلق وبثه في الأرض من جهة إنشاء كثير ينتهي إلى جهنم، وهذا هو وجهه الخاص داخل الجذر.
استعمالها في الآيات
مواضع الوحدة تجعل إنشاء كثير ينتهي إلى جهنم هو طريق الاستعمال الجامع.
أثرها في السياق
يحوّل الشاهد إلى حكم دلالي محدد حول إنشاء كثير ينتهي إلى جهنم.
عائلات الاستعمال
- إنشاء كثير ينتهي إلى جهنم (1 موضعًا): خلق كثير من الجن والإنس في سياق قلوب لا تفقه وأعين لا تبصر.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن الوحدات الشقيقة بأنها تخص إنشاء كثير ينتهي إلى جهنم، بينما تتجه الوحدات الأخرى إلى خلق مبثوث للناس، بث البشر في الأرض، تكثير الخلق في الأزواج.