قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة درهم في القرءان

1 موضعالجذر: درهم

الشاهد

سورة يُوسُف ٢٠

﴿ وَشَرَوۡهُ بِثَمَنِۭ بَخۡسٖ دَرَٰهِمَ مَعۡدُودَةٖ وَكَانُواْ فِيهِ مِنَ ٱلزَّٰهِدِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «درهم»

مدلول قولة «درهم» في القرءان: مالٌ معدودٌ في ثمنٍ بخسٍ ﴿وَشَرَوۡهُ بِثَمَنِۭ بَخۡسٖ دَرَٰهِمَ مَعۡدُودَةٖ﴾، يكشف قلّة تقدير المبيع عند البائعين.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «دَرَٰهِمَ» وجذرها «درهم» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

تجيء القَولة في ثمن بخس معدود عند بيع يوسف، فتدل على وحدات ثمن قليلة القيمة في ذلك المقام.

استعمالها في الآيات

استعملت القَولة جمعًا مضافًا إلى وصف العدد، بعد وصف الثمن بالبخس.

أثرها في السياق

تجعل صورة البيع دالة على الزهد في يوسف، فالثمن قليل ومعدود لا عظيم.

عائلات الاستعمال

  • ثمن معدود (1 موضعًا): مالٌ معدودٌ قليلٌ في بيعٍ بخسٍ يدلّ على الزهد في المبيع.

ما يميّزها عن أخواتها

لا تقابلها هنا صيغة أخرى من الجذر؛ وتميزها أنها اسم مال داخل صفقة بخس.

تحليل أعمق

السياق يفسر القَولة من موضعها: ثمن، بخس، معدود، وزهد فيه. فلا يلزم تحديد ماهية الدراهم خارج النص؛ يكفي أنها وحدات ثمن عُدّت في صفقة لا تعبر عن قيمة يوسف.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر