مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة خضر في القرءان
المواضع (5)
سورة يُوسُف ٤٣
﴿ وَقَالَ ٱلۡمَلِكُ إِنِّيٓ أَرَىٰ سَبۡعَ بَقَرَٰتٖ سِمَانٖ يَأۡكُلُهُنَّ سَبۡعٌ عِجَافٞ وَسَبۡعَ سُنۢبُلَٰتٍ خُضۡرٖ وَأُخَرَ يَابِسَٰتٖۖ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمَلَأُ أَفۡتُونِي فِي رُءۡيَٰيَ إِن كُنتُمۡ لِلرُّءۡيَا تَعۡبُرُونَ ﴾
سورة يُوسُف ٤٦
﴿ يُوسُفُ أَيُّهَا ٱلصِّدِّيقُ أَفۡتِنَا فِي سَبۡعِ بَقَرَٰتٖ سِمَانٖ يَأۡكُلُهُنَّ سَبۡعٌ عِجَافٞ وَسَبۡعِ سُنۢبُلَٰتٍ خُضۡرٖ وَأُخَرَ يَابِسَٰتٖ لَّعَلِّيٓ أَرۡجِعُ إِلَى ٱلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَعۡلَمُونَ ﴾
سورة الكَهف ٣١
﴿ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ جَنَّٰتُ عَدۡنٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهِمُ ٱلۡأَنۡهَٰرُ يُحَلَّوۡنَ فِيهَا مِنۡ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٖ وَيَلۡبَسُونَ ثِيَابًا خُضۡرٗا مِّن سُندُسٖ وَإِسۡتَبۡرَقٖ مُّتَّكِـِٔينَ فِيهَا عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِۚ نِعۡمَ ٱلثَّوَابُ وَحَسُنَتۡ مُرۡتَفَقٗا ﴾
باقي المواضع (2)
سورة الرَّحمٰن ٧٦
﴿ مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ رَفۡرَفٍ خُضۡرٖ وَعَبۡقَرِيٍّ حِسَانٖ ﴾
سورة الإنسَان ٢١
﴿ عَٰلِيَهُمۡ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضۡرٞ وَإِسۡتَبۡرَقٞۖ وَحُلُّوٓاْ أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٖ وَسَقَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ شَرَابٗا طَهُورًا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «خضر»
مدلول قولة «خضر» في القرءان: لا يخرج مدلولها عن نضرة حية ظاهرة في لون نبات أو نعيم في موضع عِجَافٞ وَسَبۡعَ سُنۢبُلَٰتٍ خُضۡرٖ وَأُخَرَ يَابِسَٰتٖۖ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمَلَأُ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «خُضۡرٖ» وجذرها «خضر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
حد الجذر في هذه الوحدة هو نضرة حية ظاهرة في لون نبات أو نعيم، أما القيد الخاص للرسم «خضۡر» فهو سياق عِجَافٞ وَسَبۡعَ سُنۢبُلَٰتٍ خُضۡرٖ وَأُخَرَ.
استعمالها في الآيات
تجتمع العائلات في عائلة وَسَبۡعَ سُنۢبُلَٰتٍ خُضۡرٖ وَأُخَرَ وعائلة وَسَبۡعِ سُنۢبُلَٰتٍ خُضۡرٖ وَأُخَرَ وعائلة وَيَلۡبَسُونَ ثِيَابًا خُضۡرٗا مِّن وسائر العائلات المذكورة من غير موضع خارج هذا المعنى.
أثرها في السياق
ترتب في السياق أثرا دلاليا مركزه نضرة حية ظاهرة في لون نبات أو نعيم في سياق عِجَافٞ وَسَبۡعَ سُنۢبُلَٰتٍ خُضۡرٖ وَأُخَرَ يَابِسَٰتٖ يَٰٓأَيُّهَا.
عائلات الاستعمال
- عائلة وَسَبۡعَ سُنۢبُلَٰتٍ خُضۡرٖ وَأُخَرَ يَابِسَٰتٖ يَٰٓأَيُّهَا (1 موضعًا): يتحدد الموضع من وَسَبۡعَ سُنۢبُلَٰتٍ خُضۡرٖ وَأُخَرَ يَابِسَٰتٖۖ يَٰٓأَيُّهَا تحت معنى نضرة حية ظاهرة في لون نبات أو نعيم.
- عائلة وَسَبۡعِ سُنۢبُلَٰتٍ خُضۡرٖ وَأُخَرَ يَابِسَٰتٖ لَّعَلِّيٓ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من وَسَبۡعِ سُنۢبُلَٰتٍ خُضۡرٖ وَأُخَرَ يَابِسَٰتٖ لَّعَلِّيٓ تحت معنى نضرة حية ظاهرة في لون نبات أو نعيم.
- عائلة وَيَلۡبَسُونَ ثِيَابًا خُضۡرٗا مِّن سُندُسٖ وَإِسۡتَبۡرَقٖ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من وَيَلۡبَسُونَ ثِيَابًا خُضۡرٗا مِّن سُندُسٖ وَإِسۡتَبۡرَقٖ تحت معنى نضرة حية ظاهرة في لون نبات أو نعيم.
- عائلة عَلَىٰ رَفۡرَفٍ خُضۡرٖ وَعَبۡقَرِيٍّ حِسَانٖ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من عَلَىٰ رَفۡرَفٍ خُضۡرٖ وَعَبۡقَرِيٍّ حِسَانٖ تحت معنى نضرة حية ظاهرة في لون نبات أو نعيم.
- عائلة ثِيَابُ سُندُسٍ خُضۡرٞ وَإِسۡتَبۡرَقٞ وَحُلُّوٓاْ أَسَاوِرَ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من ثِيَابُ سُندُسٍ خُضۡرٞ وَإِسۡتَبۡرَقٞۖ وَحُلُّوٓاْ أَسَاوِرَ تحت معنى نضرة حية ظاهرة في لون نبات أو نعيم.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «خضرا»، «مخۡضرّة»، «ٱلۡأخۡضر» بأن قيدها المباشر هو سياق عِجَافٞ وَسَبۡعَ سُنۢبُلَٰتٍ خُضۡرٖ وَأُخَرَ، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
ينطلق التحليل من القيد المحلي في عِجَافٞ وَسَبۡعَ سُنۢبُلَٰتٍ خُضۡرٖ وَأُخَرَ يَابِسَٰتٖۖ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمَلَأُ. ومن هذا القيد تتحدد العائلات كلها في معنى نضرة حية ظاهرة في لون نبات أو نعيم، مع حفظ اختلاف المواضع إن تعددت.