قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة خبت في القرءان

1 موضعالجذر: خبت

الشاهد

سورة الإسرَاء ٩٧

﴿ وَمَن يَهۡدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلۡمُهۡتَدِۖ وَمَن يُضۡلِلۡ فَلَن تَجِدَ لَهُمۡ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِهِۦۖ وَنَحۡشُرُهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمۡ عُمۡيٗا وَبُكۡمٗا وَصُمّٗاۖ مَّأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ كُلَّمَا خَبَتۡ زِدۡنَٰهُمۡ سَعِيرٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «خبت»

مدلول قولة «خبت» في القرءان: خبت النار سكون أو فتور يعقبه زيادة سعير لأهل جهنم.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «خَبَتۡ» وجذرها «خبت» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

لا يتحدد الخبوت إلا بقدر السياق: نار جهنم إذا خفتت زيد أهلها سعيرًا.

استعمالها في الآيات

يرد في كلما خبت زدناهم سعيرًا.

أثرها في السياق

ينفي أن يكون فتور النار راحة لأهلها.

عائلات الاستعمال

  • خبوت النار (1 موضعًا): الخبوت واقع على مأوى جهنم.

ما يميّزها عن أخواتها

وجهها الخاص في الجذر يتمثل في: خبت النار سكون أو فتور يعقبه زيادة سعير لأهل جهنم.

تحليل أعمق

يرد في كلما خبت زدناهم سعيرًا. ينفي أن يكون فتور النار راحة لأهلها.

قَولات أخرى من جذر خبت

المقارنات الدلالية لهذا الجذر