مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلمخبتين في القرءان
الشاهد
سورة الحج ٣٤
﴿ وَلِكُلِّ أُمَّةٖ جَعَلۡنَا مَنسَكٗا لِّيَذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلۡأَنۡعَٰمِۗ فَإِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞ فَلَهُۥٓ أَسۡلِمُواْۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُخۡبِتِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلمخبتين»
مدلول قولة «ٱلمخبتين» في القرءان: المخبتون أهل خضوع لله بعد التسليم له وذكر اسمه على الرزق.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡمُخۡبِتِينَ» وجذرها «خبت» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
القَولة اسم لمن أسلموا لله في مقام المنسك والذكر، فالمخبتون مبشرون بعد إعلان الإله الواحد.
استعمالها في الآيات
يرد بعد فإلهكم إله واحد فله أسلموا.
أثرها في السياق
يجعل البشارة لأهل الانقياد لا لمجرد أداء ظاهر.
عائلات الاستعمال
- أهل الإخبات (1 موضعًا): المخبتون مبشرون بعد الأمر بالإسلام لله.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق هذا الرسم عن بقية وحدات الجذر بأن مركزه: المخبتون أهل خضوع لله بعد التسليم له وذكر اسمه على الرزق.
تحليل أعمق
يرد بعد فإلهكم إله واحد فله أسلموا. يجعل البشارة لأهل الانقياد لا لمجرد أداء ظاهر.