قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة نستحوذ في القرءان

1 موضعالجذر: حوذ

الشاهد

سورة النِّسَاء ١٤١

﴿ ٱلَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمۡ فَإِن كَانَ لَكُمۡ فَتۡحٞ مِّنَ ٱللَّهِ قَالُوٓاْ أَلَمۡ نَكُن مَّعَكُمۡ وَإِن كَانَ لِلۡكَٰفِرِينَ نَصِيبٞ قَالُوٓاْ أَلَمۡ نَسۡتَحۡوِذۡ عَلَيۡكُمۡ وَنَمۡنَعۡكُم مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۚ فَٱللَّهُ يَحۡكُمُ بَيۡنَكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ وَلَن يَجۡعَلَ ٱللَّهُ لِلۡكَٰفِرِينَ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ سَبِيلًا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «نستحوذ»

مدلول قولة «نستحوذ» في القرءان: دعوى تمكن عليهم مع منعهم من المؤمنين.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نَسۡتَحۡوِذۡ» وجذرها «حوذ» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

يتصل الجذر هنا بدعوى المنافقين للكافرين أنهم أمسكوا بهم ومنعوهم من المؤمنين؛ فقيد القَولة أنها قول تبجّح ودعوى لا حكم حقّ.

استعمالها في الآيات

وردت في قول المتربصين للكافرين إذا كان لهم نصيب.

أثرها في السياق

تجعل القَولة نفاقهم طلبا للانتساب إلى الغالب بدعوى الحماية والمنع.

عائلات الاستعمال

  • دعوى الاستحواذ (1 موضعًا): قول للذين كفروا عن تمكن مزعوم ومنع من المؤمنين.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن استحوذ بأنها دعوى يقولها المنافقون للكافرين، أما استحوذ فهي خبر عن تسلط الشيطان الذي أنساهم ذكر الله.

تحليل أعمق

الآية تفسر القَولة بما بعدها: ونمنعكم من المؤمنين. لذلك مدلولها هنا ادعاء قدرة وتأثير عليهم في مسار التربص.

قَولات أخرى من جذر حوذ

المقارنات الدلالية لهذا الجذر