مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱستحفظوا في القرءان
الشاهد
سورة المَائدة ٤٤
﴿ إِنَّآ أَنزَلۡنَا ٱلتَّوۡرَىٰةَ فِيهَا هُدٗى وَنُورٞۚ يَحۡكُمُ بِهَا ٱلنَّبِيُّونَ ٱلَّذِينَ أَسۡلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَٱلرَّبَّٰنِيُّونَ وَٱلۡأَحۡبَارُ بِمَا ٱسۡتُحۡفِظُواْ مِن كِتَٰبِ ٱللَّهِ وَكَانُواْ عَلَيۡهِ شُهَدَآءَۚ فَلَا تَخۡشَوُاْ ٱلنَّاسَ وَٱخۡشَوۡنِ وَلَا تَشۡتَرُواْ بِـَٔايَٰتِي ثَمَنٗا قَلِيلٗاۚ وَمَن لَّمۡ يَحۡكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱستحفظوا»
مدلول قولة «ٱستحفظوا» في القرءان: إيداع كتاب الله عند قوم ليحفظوه ويشهدوا عليه.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱسۡتُحۡفِظُواْ» وجذرها «حفظ» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تتحدد «ٱسۡتحۡفظوا» بسياق أمانة الكتاب؛ ومنه يظهر مدلولها دون جامع زائد: إيداع كتاب الله عند قوم ليحفظوه ويشهدوا عليه.
استعمالها في الآيات
يستعمل في أمانة الكتاب داخل المراجع: سورة المَائدة ٤٤، والشاهد الأول يضبط اتجاه القراءة.
أثرها في السياق
يجعل الحفظ أمانة لا ملكًا للتصرف.
عائلات الاستعمال
- أمانة الكتاب (1 موضعًا): كل الوقوعات هنا تدور في أمانة الكتاب؛ إيداع كتاب الله عند قوم ليحفظوه ويشهدوا عليه.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن أخوات الجذر بأن موضوعه أمانة الكتاب؛ فلا يختلط بسائر استعمالات الصيانة والرعاية.
تحليل أعمق
استحفظوا تفيد تكليفًا بالحفظ.
قَولات أخرى من جذر حفظ
و9 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.