قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ونحفظ في القرءان

1 موضعالجذر: حفظ

الشاهد

سورة يُوسُف ٦٥

﴿ وَلَمَّا فَتَحُواْ مَتَٰعَهُمۡ وَجَدُواْ بِضَٰعَتَهُمۡ رُدَّتۡ إِلَيۡهِمۡۖ قَالُواْ يَٰٓأَبَانَا مَا نَبۡغِيۖ هَٰذِهِۦ بِضَٰعَتُنَا رُدَّتۡ إِلَيۡنَاۖ وَنَمِيرُ أَهۡلَنَا وَنَحۡفَظُ أَخَانَا وَنَزۡدَادُ كَيۡلَ بَعِيرٖۖ ذَٰلِكَ كَيۡلٞ يَسِيرٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ونحفظ»

مدلول قولة «ونحفظ» في القرءان: وعد الإخوة بصيانة أخيهم في الرحلة.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَنَحۡفَظُ» وجذرها «حفظ» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

تتحدد «ونحۡفظ» بسياق حفظ الأخ؛ ومنه يظهر مدلولها دون جامع زائد: وعد الإخوة بصيانة أخيهم في الرحلة.

استعمالها في الآيات

يستعمل في حفظ الأخ داخل المراجع: سورة يُوسُف ٦٥، والشاهد الأول يضبط اتجاه القراءة.

أثرها في السياق

يوظف الحفظ لإقناع الأب بالإرسال.

عائلات الاستعمال

  • حفظ الأخ (1 موضعًا): كل الوقوعات هنا تدور في حفظ الأخ؛ وعد الإخوة بصيانة أخيهم في الرحلة.

ما يميّزها عن أخواتها

يفترق عن أخوات الجذر بأن موضوعه حفظ الأخ؛ فلا يختلط بسائر استعمالات الصيانة والرعاية.

تحليل أعمق

الخطاب عائلي مرتبط بالكيل.

قَولات أخرى من جذر حفظ

و9 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر