مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة بحبل في القرءان
المواضع (2)
سورة آل عِمران ١٠٣
﴿ وَٱعۡتَصِمُواْ بِحَبۡلِ ٱللَّهِ جَمِيعٗا وَلَا تَفَرَّقُواْۚ وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ كُنتُمۡ أَعۡدَآءٗ فَأَلَّفَ بَيۡنَ قُلُوبِكُمۡ فَأَصۡبَحۡتُم بِنِعۡمَتِهِۦٓ إِخۡوَٰنٗا وَكُنتُمۡ عَلَىٰ شَفَا حُفۡرَةٖ مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنۡهَاۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ ﴾
سورة آل عِمران ١١٢
﴿ ضُرِبَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلذِّلَّةُ أَيۡنَ مَا ثُقِفُوٓاْ إِلَّا بِحَبۡلٖ مِّنَ ٱللَّهِ وَحَبۡلٖ مِّنَ ٱلنَّاسِ وَبَآءُو بِغَضَبٖ مِّنَ ٱللَّهِ وَضُرِبَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلۡمَسۡكَنَةُۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَانُواْ يَكۡفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقۡتُلُونَ ٱلۡأَنۢبِيَآءَ بِغَيۡرِ حَقّٖۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعۡتَدُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «بحبل»
مدلول قولة «بحبل» في القرءان: حبل يعتصم به المؤمنون جميعًا أو يكون استثناءً من الذلة مع حبل من الناس.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «بِحَبۡلِ» وجذرها «حبل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
ينحصر هذا الوجه من الجذر في سبب اتصال بالله أو من الله مع بقاء صلته بعنصر وسيلة وصل أو رباط محسوس واضحًا في المواضع.
استعمالها في الآيات
مواضع الوحدة تجعل سبب اتصال بالله أو من الله هو طريق الاستعمال الجامع.
أثرها في السياق
يمنع توسيع القراءة خارج سبب اتصال بالله أو من الله.
عائلات الاستعمال
- سبب اتصال بالله أو من الله (2 موضعًا): حبل يعتصم به المؤمنون جميعًا أو يكون استثناءً من الذلة مع حبل من الناس.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن الوحدات الشقيقة بأنها تخص سبب اتصال بالله أو من الله، بينما تتجه الوحدات الأخرى إلى سبب اتصال من الناس، حبال السحرة في المشهد، حبل الوريد أو المسد.