مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة جاوزه في القرءان
الشاهد
سورة البَقَرَة ٢٤٩
﴿ فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِٱلۡجُنُودِ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ مُبۡتَلِيكُم بِنَهَرٖ فَمَن شَرِبَ مِنۡهُ فَلَيۡسَ مِنِّي وَمَن لَّمۡ يَطۡعَمۡهُ فَإِنَّهُۥ مِنِّيٓ إِلَّا مَنِ ٱغۡتَرَفَ غُرۡفَةَۢ بِيَدِهِۦۚ فَشَرِبُواْ مِنۡهُ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنۡهُمۡۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُۥ هُوَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ قَالُواْ لَا طَاقَةَ لَنَا ٱلۡيَوۡمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦۚ قَالَ ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقُواْ ٱللَّهِ كَم مِّن فِئَةٖ قَلِيلَةٍ غَلَبَتۡ فِئَةٗ كَثِيرَةَۢ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «جاوزه»
مدلول قولة «جاوزه» في القرءان: عبور النهر بعد ابتلاء الشرب.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «جَاوَزَهُۥ» وجذرها «جوز» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر العبور يتجه هنا إلى طالوت ومن آمن معه حين تجاوزوا النهر بعد الابتلاء.
استعمالها في الآيات
موضع واحد في قصة طالوت.
أثرها في السياق
يفصل بين من ثبت في الابتلاء ومن شرب وانقطع.
عائلات الاستعمال
- تجاوز النهر (1 موضعًا): فلما جاوزه هو والذين آمنوا معه.
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف عن جاوزنا البحر ببني إسرائيل، وعن جاوزا في السفر، وعن نتجاوز عن السيئات.