مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلجبار في القرءان
الشاهد
سورة الحَشر ٢٣
﴿ هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِي لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡمَلِكُ ٱلۡقُدُّوسُ ٱلسَّلَٰمُ ٱلۡمُؤۡمِنُ ٱلۡمُهَيۡمِنُ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡجَبَّارُ ٱلۡمُتَكَبِّرُۚ سُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشۡرِكُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلجبار»
مدلول قولة «ٱلجبار» في القرءان: الجبّار اسم لله في مقام الملك والتنزيه عن الشرك.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡجَبَّارُ» وجذرها «جبر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الجذر هنا اسم لله ضمن أسماء الملك والقدوس والسلام؛ لا يحمل ذم الجبار البشري بل كمال القهر المنزه.
استعمالها في الآيات
يرد بين العزيز والمتكبر داخل تعداد الأسماء الحسنى في الآية.
أثرها في السياق
يرفع معنى القهر من ظلم الخلق إلى سلطان إلهي منزه، ثم يختم بتنزيهه عما يشركون.
عائلات الاستعمال
- اسم الجبار لله (1 موضعًا): قهر إلهي كامل واقع في سياق الملك والتنزيه لا في سياق ظلم البشر.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن جبار وجبارين لأنهما في الإنسان بين ذم ونفي، أما الجبار فاسم لله داخل مقام التنزيه.
تحليل أعمق
السياق يحمي القَولة من خلطها بجبروت البشر؛ الآية كلها أسماء لله، وخاتمتها سبحان الله عما يشركون تجعل الجبر هنا كمالًا إلهيًا لا تعديًا.