قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وبكيا في القرءان

1 موضعالجذر: بكي

الشاهد

سورة مَريَم ٥٨

﴿ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ مِن ذُرِّيَّةِ ءَادَمَ وَمِمَّنۡ حَمَلۡنَا مَعَ نُوحٖ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبۡرَٰهِيمَ وَإِسۡرَٰٓءِيلَ وَمِمَّنۡ هَدَيۡنَا وَٱجۡتَبَيۡنَآۚ إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتُ ٱلرَّحۡمَٰنِ خَرُّواْۤ سُجَّدٗاۤ وَبُكِيّٗا۩ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وبكيا»

مدلول قولة «وبكيا» في القرءان: حال الأنبياء المجتبين إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيًا.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَبُكِيّٗا۩» وجذرها «بكي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

يتصل الرسم بعنصر انسكاب الحزن أو الخشوع بالبكاء من جهة بكاء مع السجود، وهذا هو وجهه الخاص داخل الجذر.

استعمالها في الآيات

تجيء الشواهد كلها في مجال بكاء مع السجود، بلا موضع خارج هذا الحد.

أثرها في السياق

يحوّل الشاهد إلى حكم دلالي محدد حول بكاء مع السجود.

عائلات الاستعمال

  • بكاء مع السجود (1 موضعًا): حال الأنبياء المجتبين إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيًا.

ما يميّزها عن أخواتها

تتميز عن الوحدات الشقيقة بأنها تخص بكاء مع السجود، بينما تتجه الوحدات الأخرى إلى بكاء جزاء على الكسب، بكاء حيلة أو خشوع، نفي بكاء السماء والأرض، إحداث الضحك والبكاء، وغيرها.

قَولات أخرى من جذر بكي

المقارنات الدلالية لهذا الجذر