مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وبعولتهن في القرءان
الشاهد
سورة البَقَرَة ٢٢٨
﴿ وَٱلۡمُطَلَّقَٰتُ يَتَرَبَّصۡنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَٰثَةَ قُرُوٓءٖۚ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكۡتُمۡنَ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِيٓ أَرۡحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤۡمِنَّ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَٰلِكَ إِنۡ أَرَادُوٓاْ إِصۡلَٰحٗاۚ وَلَهُنَّ مِثۡلُ ٱلَّذِي عَلَيۡهِنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيۡهِنَّ دَرَجَةٞۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وبعولتهن»
مدلول قولة «وبعولتهن» في القرءان: الأزواج في عدة المطلقات إذا أرادوا إصلاحًا.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَبُعُولَتُهُنَّ» وجذرها «بعل» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يتصل الرسم بعنصر زوج أو مدعو في موضع واحد بحسب السياق من جهة أزواج المطلقات أحق بالرد، وهذا هو وجهه الخاص داخل الجذر.
استعمالها في الآيات
مواضع الوحدة تجعل أزواج المطلقات أحق بالرد هو طريق الاستعمال الجامع.
أثرها في السياق
يحوّل الشاهد إلى حكم دلالي محدد حول أزواج المطلقات أحق بالرد.
عائلات الاستعمال
- أزواج المطلقات أحق بالرد (1 موضعًا): الأزواج في عدة المطلقات إذا أرادوا إصلاحًا.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن الوحدات الشقيقة بأنها تخص أزواج المطلقات أحق بالرد، بينما تتجه الوحدات الأخرى إلى زوج تخاف منه نشوزًا، زوج في سياق العجب من الولادة، أزواج يجوز إبداء الزينة لهم، أزواج مضافون في سياق الزينة، وغيرها.