مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة الر في القرءان
المواضع (5)
سورة يُونس ١
﴿ الٓرۚ تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡحَكِيمِ ﴾
سورة هُود ١
﴿ الٓرۚ كِتَٰبٌ أُحۡكِمَتۡ ءَايَٰتُهُۥ ثُمَّ فُصِّلَتۡ مِن لَّدُنۡ حَكِيمٍ خَبِيرٍ ﴾
سورة يُوسُف ١
﴿ الٓرۚ تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُبِينِ ﴾
باقي المواضع (2)
سورة إبراهِيم ١
﴿ الٓرۚ كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ إِلَيۡكَ لِتُخۡرِجَ ٱلنَّاسَ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذۡنِ رَبِّهِمۡ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ ﴾
سورة الحِجر ١
﴿ الٓرۚ تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱلۡكِتَٰبِ وَقُرۡءَانٖ مُّبِينٖ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «الر»
مدلول قولة «الر» في القرءان: حروف مقطعة تفتتح سورًا يعقبها ذكر الكتاب أو القرءان.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «الٓرۚ» وجذرها «الر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
هذه من المقطعات، ولا يتحدد من المواضع إلا ورودها صدر سور يتلوها ذكر الكتاب أو القرءان وآياته.
استعمالها في الآيات
ترد في خمسة مطالع سور.
أثرها في السياق
تجعل الافتتاح ملازمًا لتعظيم الكتاب وبيان آياته دون تأويل صوتي.
عائلات الاستعمال
- يتلوها تلك آيات (3 موضعًا): بعدها تلك آيات الكتاب أو القرءان.
- يتلوها كتاب (2 موضعًا): بعدها كتاب أحكمت آياته أو أنزلناه.
ما يميّزها عن أخواتها
لا توجد في هذه الدفعة قَولة أخرى للجذر، وهي مقطعة لا يزاد في مدلولها على موضعها.