ما جذر قولة فأينما في القرءان؟

جذر قولة «فأينما» في قَولات هو «ءين»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%A1%D9%8A%D9%86/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فأينما في القرءان

1 موضعالجذر: ءين

سورة البَقَرَة ١١٥

﴿ وَلِلَّهِ ٱلۡمَشۡرِقُ وَٱلۡمَغۡرِبُۚ فَأَيۡنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجۡهُ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ وَٰسِعٌ عَلِيمٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فأينما» في القرءان: أي جهة تتولون إليها، فهناك وجه الله ضمن سعة علمه.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَأَيۡنَمَا» وجذرها «ءين» وشواهدها من القرءان وحده.

فأينما تجمع أداة المكان مع الفاء في حكم التولي؛ المعنى لا يبحث عن مكان مفقود بل يوسع جهة التوجه.

تستعمل بعد تقرير أن لله المشرق والمغرب.

تزيل حصر الحضور في جهة واحدة، وتجعل التوجه داخل ملك الله الواسع.

تختلف عن أين السؤال لأنها شرط مكان لا استفهام عن غائب.

الفاء تجعل الحكم نتيجة مباشرة لملكية المشرق والمغرب: لا جهة تخرج عن وجه الله.