قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فامنا في القرءان

2 موضعينالجذر: ءمن

المواضع (2)

سورة آل عِمران ١٩٣

﴿ رَّبَّنَآ إِنَّنَا سَمِعۡنَا مُنَادِيٗا يُنَادِي لِلۡإِيمَٰنِ أَنۡ ءَامِنُواْ بِرَبِّكُمۡ فَـَٔامَنَّاۚ رَبَّنَا فَٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرۡ عَنَّا سَيِّـَٔاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ ٱلۡأَبۡرَارِ ﴾

سورة الجِن ٢

﴿ يَهۡدِيٓ إِلَى ٱلرُّشۡدِ فَـَٔامَنَّا بِهِۦۖ وَلَن نُّشۡرِكَ بِرَبِّنَآ أَحَدٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فامنا»

مدلول قولة «فامنا» في القرءان: إعلان إيمان جاء عقب نداء أو سماع هاد.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَـَٔامَنَّاۚ» وجذرها «ءمن» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

عنصر الجذر هو استجابة جماعية بعد سماع داع أو قرءان. الفاء تجعل قول «آمنا» نتيجة لا افتتاحًا بلا سبب.

استعمالها في الآيات

يرد في دعاء المؤمنين بعد منادي الإيمان، وفي قول الجن بعد سماع القرءان.

أثرها في السياق

يحمل القَولة من السماع إلى طلب المغفرة وترك الشرك.

عائلات الاستعمال

  • إجابة منادي الإيمان (1 موضعًا): السماع يتحول إلى إيمان ودعاء بالمغفرة.
  • إيمان الجن بالقرءان (1 موضعًا): الهداية إلى الرشد تثمر إيمانًا وترك شرك.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن «آمنا» لأنها تربط الإعلان بسبب مسموع محدد.

تحليل أعمق

في الموضعين يسبق الإيمان صوت هاد: مناد ينادي للإيمان، وقرءان يهدي إلى الرشد. لذلك الفاء تثبت سرعة الاستجابة.

قَولات أخرى من جذر ءمن

و98 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر