قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة فامن في القرءان

2 موضعينالجذر: ءمن

المواضع (2)

سورة العَنكبُوت ٢٦

﴿ ۞ فَـَٔامَنَ لَهُۥ لُوطٞۘ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَىٰ رَبِّيٓۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ﴾

سورة الأحقَاف ١٠

﴿ قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِن كَانَ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ وَكَفَرۡتُم بِهِۦ وَشَهِدَ شَاهِدٞ مِّنۢ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ عَلَىٰ مِثۡلِهِۦ فَـَٔامَنَ وَٱسۡتَكۡبَرۡتُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «فامن»

مدلول قولة «فامن» في القرءان: إيمان فردي تابع لظهور الحجة أو شهادة الحق.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «فَـَٔامَنَ» وجذرها «ءمن» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

عنصر الجذر هو إيمان فرد يقع بعد ظهور الحق. الفاء تجعل إيمان لوط أو الشاهد نتيجة موقف واضح قبله.

استعمالها في الآيات

يرد في إيمان لوط لإبراهيم، وفي شاهد من بني إسرائيل آمن بينما استكبر المخاطبون.

أثرها في السياق

يقابل الإيمان الفردي الاستكبار الجماعي أو الهجرة إلى الرب.

عائلات الاستعمال

  • إيمان لوط لإبراهيم (1 موضعًا): تصديق يتبعه إعلان الهجرة إلى الرب.
  • إيمان شاهد مقابل الاستكبار (1 موضعًا): شهادة على مثله تثمر إيمانًا بينما يستكبر الآخرون.

ما يميّزها عن أخواتها

تفترق عن «آمن» المفردة العامة بأنها نتيجة مباشرة في قصة أو حجة.

تحليل أعمق

الفاء في الموضعين لا تحكي حدثًا عابرًا؛ إيمان لوط يتبعه هجرة، وإيمان الشاهد يقابل كفر المستكبرين.

قَولات أخرى من جذر ءمن

و98 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر