مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة إيمنهم في القرءان
المواضع (6)
سورة آل عِمران ٨٦
﴿ كَيۡفَ يَهۡدِي ٱللَّهُ قَوۡمٗا كَفَرُواْ بَعۡدَ إِيمَٰنِهِمۡ وَشَهِدُوٓاْ أَنَّ ٱلرَّسُولَ حَقّٞ وَجَآءَهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُۚ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴾
سورة آل عِمران ٩٠
﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بَعۡدَ إِيمَٰنِهِمۡ ثُمَّ ٱزۡدَادُواْ كُفۡرٗا لَّن تُقۡبَلَ تَوۡبَتُهُمۡ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلضَّآلُّونَ ﴾
سورة الأنعَام ٨٢
﴿ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَمۡ يَلۡبِسُوٓاْ إِيمَٰنَهُم بِظُلۡمٍ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلۡأَمۡنُ وَهُم مُّهۡتَدُونَ ﴾
باقي المواضع (3)
سورة السَّجدة ٢٩
﴿ قُلۡ يَوۡمَ ٱلۡفَتۡحِ لَا يَنفَعُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِيمَٰنُهُمۡ وَلَا هُمۡ يُنظَرُونَ ﴾
سورة غَافِر ٨٥
﴿ فَلَمۡ يَكُ يَنفَعُهُمۡ إِيمَٰنُهُمۡ لَمَّا رَأَوۡاْ بَأۡسَنَاۖ سُنَّتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِي قَدۡ خَلَتۡ فِي عِبَادِهِۦۖ وَخَسِرَ هُنَالِكَ ٱلۡكَٰفِرُونَ ﴾
سورة الفَتح ٤
﴿ هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ ٱلسَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ لِيَزۡدَادُوٓاْ إِيمَٰنٗا مَّعَ إِيمَٰنِهِمۡۗ وَلِلَّهِ جُنُودُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «إيمنهم»
مدلول قولة «إيمنهم» في القرءان: إيمانهم بوصفه حالة قائمة قد تحفظ أو تفسد أو تزيد.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «إِيمَٰنِهِمۡ» وجذرها «ءمن» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر الجذر هو حالة الإيمان المضافة إلى جماعة. الإضافة تكشف ما حدث لهذه الحالة: كفر بعدها، أو خلط بظلم، أو زيادة عند سماع الآيات.
استعمالها في الآيات
يرد مع الكفر بعد الإيمان، ومع عدم لبسه بظلم، ومع زيادة الإيمان أو هدايتهم به.
أثرها في السياق
يجعل الإيمان شأنًا قابلاً للأثر: يزاد، يهدى به، أو يبطل بالكفر والظلم.
عائلات الاستعمال
- كفر بعد الإيمان (2 موضعًا): حالة الإيمان تُترك ثم يزداد أصحابها كفرًا.
- إيمان غير ملبس بظلم (1 موضعًا): صفاء الإيمان من الظلم ينتج الأمن والاهتداء.
- إيمان يزيد أو يهدي (3 موضعًا): الآيات والهداية تجعل الإيمان سببًا لزيادة أو مسارًا للهداية.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن «إيمانكم» لأنها تتحدث عن غائبين لا تخاطبهم، وعن «بإيمانهم» التي تعلل الهداية مباشرة.
تحليل أعمق
لا تعطي القَولة تعريفًا جامدًا؛ فالآيات تجعل الإيمان مسارًا: بعده كفر، أو معه ظلم، أو منه أمن وهدى، أو به هداية ربانية.
قَولات أخرى من جذر ءمن
و98 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.