مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أمنا في القرءان
الشاهد
سورة النور ٥٥
﴿ وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَيَسۡتَخۡلِفَنَّهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ كَمَا ٱسۡتَخۡلَفَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمۡ دِينَهُمُ ٱلَّذِي ٱرۡتَضَىٰ لَهُمۡ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّنۢ بَعۡدِ خَوۡفِهِمۡ أَمۡنٗاۚ يَعۡبُدُونَنِي لَا يُشۡرِكُونَ بِي شَيۡـٔٗاۚ وَمَن كَفَرَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أمنا»
مدلول قولة «أمنا» في القرءان: أمن بديل للخوف بعد استخلاف وتمكين.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَمۡنٗاۚ» وجذرها «ءمن» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر الجذر هو الأمن بعد خوف. النكرة هنا نتيجة وعد بالاستخلاف والتمكين وتبديل حال الجماعة.
استعمالها في الآيات
موضعها الوحيد في وعد الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن يبدلهم من بعد خوفهم أمنًا.
أثرها في السياق
يجعل الأمن ثمرة وعد جماعي مرتبط بالعبادة وترك الشرك.
عائلات الاستعمال
- تبديل الخوف أمنًا (1 موضعًا): الخوف السابق يتحول إلى أمن بعد وعد الله بالتمكين.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن «وأمنًا» البيت لأنها وعد تاريخي لجماعة مؤمنة لا جعل موضع.
تحليل أعمق
الأمن هنا ليس شعورًا فقط؛ يأتي مع استخلاف وتمكين الدين، ثم يذكر يعبدونني لا يشركون بي شيئًا.
قَولات أخرى من جذر ءمن
و98 قَولة أخرى — راجع تحليل الجذر الكامل.