ما جذر قولة لأحد في القرءان؟

جذر قولة «لأحد» في قَولات هو «ءحد»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%A1%D8%AD%D8%AF/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة لأحد في القرءان

2 موضعينالجذر: ءحد

سورة صٓ ٣٥

﴿ قَالَ رَبِّ ٱغۡفِرۡ لِي وَهَبۡ لِي مُلۡكٗا لَّا يَنۢبَغِي لِأَحَدٖ مِّنۢ بَعۡدِيٓۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّابُ ﴾

سورة اللَّيل ١٩

﴿ وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعۡمَةٖ تُجۡزَىٰٓ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «لأحد» في القرءان: اختصاص منفي أو ممنوع عن أي فرد، في الملك أو النعمة أو الجزاء

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لِأَحَدٖ» وجذرها «ءحد» وشواهدها من القرءان وحده.

اللام مع أحد تجعل الفرد المحتمل صاحب حق أو نصيب، ثم ينفي السياق ذلك عنه.

ملك لا ينبغي لأحد بعد سليمان، أو نعمة لا تجزى لأحد

يوسع النفي إلى كل فرد محتمل داخل الدائرة

نفي الاستحقاق عن أي فرد (2 موضعًا): لأحد: اختصاص منفي أو ممنوع عن أي فرد، في الملك أو النعمة أو الجزاء؛ شاهدها: وَهَبۡ لِي مُلۡكٗا لَّا يَنۢبَغِي لِأَحَدٖ مِّنۢ بَعۡدِيٓۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّابُ.

يفارق لأحد أحدَ المطلق لأن اللام تجعل البحث عن مستحق أو مالك لا عن فرد مذكور فحسب.

موضعا سورة صٓ ٣٥، سورة اللَّيل ١٩ يختلفان في المادة، لكنهما يجتمعان في إغلاق الباب على أي فرد آخر.