ما جذر قولة أحدث في القرءان؟

جذر قولة «أحدث» في قَولات هو «ءحد»، وتفصيل الجذر في https://qawlat.com/root/%D8%A1%D8%AD%D8%AF/.

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أحدث في القرءان

1 موضعالجذر: ءحد

سورة الكَهف ٧٠

﴿ قَالَ فَإِنِ ٱتَّبَعۡتَنِي فَلَا تَسۡـَٔلۡنِي عَن شَيۡءٍ حَتَّىٰٓ أُحۡدِثَ لَكَ مِنۡهُ ذِكۡرٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أحدث» في القرءان: إيجاد ذكر أو بيان جديد بعد حصول شرط الاتباع

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أُحۡدِثَ» وجذرها «ءحد» وشواهدها من القرءان وحده.

هذه الصيغة لا تحمل وجه أحد العددي، بل فعل إحداث داخل سياق الذكر.

خطاب الخضر لموسى بعد شرط عدم السؤال

يمنع خلط الصيغة بباب العدد؛ المقصود إحداث ذكر لا واحدية شخص

إحداث ذكر (1 موضعًا): أحۡدث: إيجاد ذكر أو بيان جديد بعد حصول شرط الاتباع؛ شاهدها: فَلَا تَسۡـَٔلۡنِي عَن شَيۡءٍ حَتَّىٰٓ أُحۡدِثَ لَكَ مِنۡهُ ذِكۡرٗا.

تفترق أحدث عن أحد وإحدى لأنها فعل إنشاء كلام، لا تعيين فرد.

في سورة الكَهف ٧٠ تتعلق الكلمة بذكر يبيّنه المتكلم لاحقًا؛ لا يوجد اختيار واحد من جماعة ولا نفي فرد.