جَذر إدريس في القُرءان الكَريم — 2 موضعين

إدريس اسم علم لا يرد إلا في موضعين، ولا تتولد منه بنية ضدية. الجذور المجاورة مثل كفل وإسماعيل وصبر وصدق ونبأ هي عناصر اصطفاف في آيتي الذكر: يذكر إدريس صديقا نبيا، ويذكر مع إسماعيل وذي الكفل ضمن الصابرين. هذه أوصاف مدح وجوار نبوي، لا أقطاب مقابلة. لا يوجد موضع يضع إدريس في مقابل شخص أو صفة مضادة، ولا تكرار كاف يثبت تقابلا داخليا بين صورتين للاسم. لذلك فالقسم يبقى على عدم وجود مقابل، مع بيان أن الإحصاء العالي سببه ندرة الاسم وقلة مواضعه لا علاقة ضدية.