جَذر غصب في القُرءان الكَريم — 1 مَوضعًا

1. الموضع الوحيد قرن الغصب بفعل يأخذ، فصار الفرق بين مطلق الأخذ والأخذ القهري ظاهراً بالمقارنة المباشرة داخل النص. 2. أصحاب السفينة مساكين يعملون في البحر — يبرز هذا جهة التعدي عليهم: المغصوب منهم أهل ضعف يعتاشون من عملهم لا أهل ثروة. 3. غَصۡبٗا مصدر منصوب جاء حالاً لا مفعولاً؛ يصف صفة الأخذ لا نتيجته، مما يجعل القهر وصفاً ملازماً للفعل لا تبعةً لاحقة. 4. لا يسمح الشاهد الواحد بتوسيع الجذر إلى كل عدوان — دلالته مقيَّدة بما ثبت في هذا الموضع. 5. «كُلَّ سَفِينَةٍ» إطلاق يشمل المجموع دون استثناء للمسكين؛ الغصب هنا ليس حالة فردية بل سياسة شاملة، مما يُعلي من دلالة القهر المطلق. 6. كون الجذر حالاً (غصباً) لا فعلاً مستقلاً يكشف أن القرآن جعل الغصب وصفاً يُلحق بالأخذ لا حدثاً منفصلاً — الجذر يُعرِّف صفة الفعل من داخله.