مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وجبت في القرءان
الشاهد
سورة الحج ٣٦
﴿ وَٱلۡبُدۡنَ جَعَلۡنَٰهَا لَكُم مِّن شَعَٰٓئِرِ ٱللَّهِ لَكُمۡ فِيهَا خَيۡرٞۖ فَٱذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ عَلَيۡهَا صَوَآفَّۖ فَإِذَا وَجَبَتۡ جُنُوبُهَا فَكُلُواْ مِنۡهَا وَأَطۡعِمُواْ ٱلۡقَانِعَ وَٱلۡمُعۡتَرَّۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرۡنَٰهَا لَكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وجبت»
مدلول قولة «وجبت» في القرءان: حال تقع لجُنوب البدن بعد ذكر اسم الله عليها، يعقبها الأكل والإطعام.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَجَبَتۡ» وجذرها «وجب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
ترد القَولة في البدن بعد ذكر اسم الله عليها صواف؛ فإذا وجبت جنوبها جاء الأكل والإطعام، فتتصل بتمام حال يبيح الانتقال إلى الانتفاع.
استعمالها في الآيات
استعمالها في نسك البدن، فاصلة بين القيام صواف وبين الانتفاع بالطعام.
أثرها في السياق
ترتب الآية العمل: ذكر ثم حصول هذه الحال ثم أكل وإطعام، فلا يسبق الانتفاع موضعه.
عائلات الاستعمال
- حال جنوب البدن (1 موضعًا): حصول حال للبدن بعد ذكر اسم الله عليها، وبعدها يبدأ الأكل والإطعام.
ما يميّزها عن أخواتها
لا تظهر صيغة أخرى؛ وتمييزها أنها فعل لحال جنوب البدن لا حكم مجرد بالوجوب.
تحليل أعمق
القَولة لا ترد مطلقة؛ فاعلها جنوب البدن، وما بعدها فكلوا منها وأطعموا. بهذا يثبت أنها علامة انتقال في النسك من الذبح أو القيام إلى إباحة الأكل والإطعام.