مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة نقيرا في القرءان
جواب مباشر
مدلول قولة «نقيرا»
مدلول قولة «نقيرا» في القرءان: أدنى مقدار منقور لا يعطى أو لا يظلم به أحد.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «نَقِيرًا» وجذرها «نقر» وشواهدها من القرءان وحده.
المواضع (2)
سورة النِّسَاء ٥٣
﴿ أَمۡ لَهُمۡ نَصِيبٞ مِّنَ ٱلۡمُلۡكِ فَإِذٗا لَّا يُؤۡتُونَ ٱلنَّاسَ نَقِيرًا ﴾
سورة النِّسَاء ١٢٤
﴿ وَمَن يَعۡمَلۡ مِنَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ مِن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَأُوْلَٰٓئِكَ يَدۡخُلُونَ ٱلۡجَنَّةَ وَلَا يُظۡلَمُونَ نَقِيرٗا ﴾
صلة الجذر بالقَولة
لا يتحدد من الموضعين إلا مقدار صغير جدًا يستعمل لنفي العطاء أو الظلم.
استعمالها في الآيات
موضعان: بخل أصحاب نصيب الملك، ونفي الظلم عن المؤمنين.
أثرها في السياق
يجعل النفي بالغ الدقة حتى لا يبقى مقدار يسير.
عائلات الاستعمال
- نفي العطاء (1 موضعًا): لا يؤتون الناس نقيرًا.
- نفي الظلم (1 موضعًا): لا يظلمون نقيرًا.
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف عن نقر الفعل في الناقور، وعن الناقور الآلة المذكورة.