مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أنحن في القرءان
الشاهد
سورة سَبإ ٣٢
﴿ قَالَ ٱلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُواْ لِلَّذِينَ ٱسۡتُضۡعِفُوٓاْ أَنَحۡنُ صَدَدۡنَٰكُمۡ عَنِ ٱلۡهُدَىٰ بَعۡدَ إِذۡ جَآءَكُمۖ بَلۡ كُنتُم مُّجۡرِمِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أنحن»
مدلول قولة «أنحن» في القرءان: ضمير جماعة داخل استفهام إنكاري عن نسبة الصدّ إلى المستكبرين
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَنَحۡنُ» وجذرها «نحن» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
همزة أنحن تحول الضمير إلى سؤال عن المسؤولية: أحقًا نحن فعلنا؟
استعمالها في الآيات
محاورة المستكبرين والمستضعفين يوم تنكشف المسؤولية
أثرها في السياق
يجعل الضمير موضع دفع للتهمة لا موضع تقرير عادي
عائلات الاستعمال
- استفهام عن نسبة الجماعة (1 موضعًا): أنحۡن: ضمير جماعة داخل استفهام إنكاري عن نسبة الصدّ إلى المستكبرين؛ شاهدها الأول: قَالَ ٱلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُواْ لِلَّذِينَ ٱسۡتُضۡعِفُوٓاْ أَنَحۡنُ صَدَدۡنَٰكُمۡ عَنِ ٱلۡهُدَىٰ بَعۡدَ إِذۡ جَآءَكُمۖ.
ما يميّزها عن أخواتها
يختلف أنحن عن كل صيغ نحن الخبرية لأن الاستفهام يعلّق النسبة بدل أن يقررها.
تحليل أعمق
في سورة سَبإ ٣٢ لا يسمي اللفظ جماعة فقط؛ بل يدخل في جدل اتهام ودفع بين فريقين.