مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة منثورا في القرءان
المواضع (2)
سورة الفُرقَان ٢٣
﴿ وَقَدِمۡنَآ إِلَىٰ مَا عَمِلُواْ مِنۡ عَمَلٖ فَجَعَلۡنَٰهُ هَبَآءٗ مَّنثُورًا ﴾
سورة الإنسَان ١٩
﴿ ۞ وَيَطُوفُ عَلَيۡهِمۡ وِلۡدَٰنٞ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيۡتَهُمۡ حَسِبۡتَهُمۡ لُؤۡلُؤٗا مَّنثُورٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «منثورا»
مدلول قولة «منثورا» في القرءان: منثورًا شيء مفرق غير مجموع، يرد في الهباء الذي لا ينتفع به وفي اللؤلؤ المنتشر في النظر.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «مَّنثُورًا» وجذرها «نثر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الجذر يثبت حالة تفرق بلا انتظام، والقَولة تأتي وصفًا لعمل صار هباءً ولؤلؤ ظاهر الكثرة.
استعمالها في الآيات
السياقان مختلفان في القيمة: إحباط العمل، وجمال الولدان المشبهين باللؤلؤ.
أثرها في السياق
يجعل التفرق مرة علامة بطلان ومرة علامة كثرة منظورة.
عائلات الاستعمال
- هباء العمل (1 موضعًا): الأعمال تجعل هباءً منثورًا.
- لؤلؤ النعيم (1 موضعًا): الولدان يحسبون لؤلؤًا منثورًا.
ما يميّزها عن أخواتها
لا تختلط هذه القَولة بغيرها هنا؛ فهي تحمل: منثورًا شيء مفرق غير مجموع، يرد في الهباء الذي لا ينتفع به وفي اللؤلؤ المنتشر في النظر.
تحليل أعمق
السياقان مختلفان في القيمة: إحباط العمل، وجمال الولدان المشبهين باللؤلؤ. يجعل التفرق مرة علامة بطلان ومرة علامة كثرة منظورة.