مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ويمح في القرءان
الشاهد
سورة الشُّوري ٢٤
﴿ أَمۡ يَقُولُونَ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبٗاۖ فَإِن يَشَإِ ٱللَّهُ يَخۡتِمۡ عَلَىٰ قَلۡبِكَۗ وَيَمۡحُ ٱللَّهُ ٱلۡبَٰطِلَ وَيُحِقُّ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَٰتِهِۦٓۚ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ويمح»
مدلول قولة «ويمح» في القرءان: ويمح الله الباطل إزالة لمزاعم الافتراء في مقابل إحقاق الحق بكلماته.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَيَمۡحُ» وجذرها «محو» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
الإزالة تتجه هنا إلى الباطل في مقابل إحقاق الحق، فالقَولة لا تصف محو مادة بل إسقاط باطل.
استعمالها في الآيات
يرد بعد اتهام الافتراء وقبل يحق الحق بكلماته.
أثرها في السياق
يجعل الباطل عارضًا ممحوًا أمام الحق المحقق.
عائلات الاستعمال
- محو الباطل (1 موضعًا): المحو واقع على الباطل في مقابلة إحقاق الحق.
ما يميّزها عن أخواتها
لا تختلط هذه القَولة بغيرها هنا؛ فهي تحمل: ويمح الله الباطل إزالة لمزاعم الافتراء في مقابل إحقاق الحق بكلماته.
تحليل أعمق
يرد بعد اتهام الافتراء وقبل يحق الحق بكلماته. يجعل الباطل عارضًا ممحوًا أمام الحق المحقق.