مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة لهب في القرءان
المواضع (2)
سورة المَسَد ١
﴿ تَبَّتۡ يَدَآ أَبِي لَهَبٖ وَتَبَّ ﴾
سورة المَسَد ٣
﴿ سَيَصۡلَىٰ نَارٗا ذَاتَ لَهَبٖ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «لهب»
مدلول قولة «لهب» في القرءان: لهب يرد علمًا ملازمًا لمن قضي عليه بالتباب، ووصفًا لنار يصلاها ذات لهب.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «لَهَبٖ» وجذرها «لهب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
القَولة تجمع بين اسم مضاف إليه أبي لهب وبين وصف النار ذات اللهب؛ والقدر المشترك في السياق هو اقتران الاسم بالعذاب الناري.
استعمالها في الآيات
يجتمع الموضعان في السورة نفسها: ذكر أبي لهب ثم النار ذات اللهب.
أثرها في السياق
يربط الاسم بمآل ناري دون أن يجعل العلم وحده تعريفًا للجذر.
عائلات الاستعمال
- علم في اسم (1 موضعًا): أبو لهب يرد اسمًا في افتتاح السورة.
- صفة نار (1 موضعًا): ذات لهب تصف النار التي يصلاها.
ما يميّزها عن أخواتها
وجهها الخاص في الجذر يتمثل في: لهب يرد علمًا ملازمًا لمن قضي عليه بالتباب، ووصفًا لنار يصلاها ذات لهب.
تحليل أعمق
يجتمع الموضعان في السورة نفسها: ذكر أبي لهب ثم النار ذات اللهب. يربط الاسم بمآل ناري دون أن يجعل العلم وحده تعريفًا للجذر.