مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ولنا في القرءان
جواب مباشر
مدلول قولة «ولنا»
مدلول قولة «ولنا» في القرءان: اختصاص الجماعة بأعمالها في مقابلة اختصاص المخاطبين بأعمالهم
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَلَنَآ» وجذرها «لنا» وشواهدها من القرءان وحده.
الشاهد
سورة البَقَرَة ١٣٩
﴿ قُلۡ أَتُحَآجُّونَنَا فِي ٱللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمۡ وَلَنَآ أَعۡمَٰلُنَا وَلَكُمۡ أَعۡمَٰلُكُمۡ وَنَحۡنُ لَهُۥ مُخۡلِصُونَ ﴾
صلة الجذر بالقَولة
الواو تضيف لنا إلى مقابلة صريحة: لنا أعمالنا ولكم أعمالكم.
استعمالها في الآيات
محاجة في الله تفصل بين مسؤولية الفريقين
أثرها في السياق
يجعل اللام حدًا فاصلًا بين ما يعود على نحن وما يعود على أنتم
عائلات الاستعمال
- اختصاص مقابل (1 موضعًا): ولنا: اختصاص الجماعة بأعمالها في مقابلة اختصاص المخاطبين بأعمالهم؛ مثالها الأول: فِي ٱللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمۡ وَلَنَآ أَعۡمَٰلُنَا وَلَكُمۡ أَعۡمَٰلُكُمۡ وَنَحۡنُ لَهُۥ مُخۡلِصُونَ.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف ولنا عن لنا المجردة لأنها مبنية على مقابلة معلنة مع ولكم.
تحليل أعمق
في سورة البَقَرَة ١٣٩ لا تطلب الجماعة شيئًا، بل تقرر ملك المسؤولية والعمل؛ لذلك تنفصل هذه الوحدة عن لنا الدعائية أو الطلبية. الصورة المعطوفة صورةٌ واحدة من أصل أربعٍ وثمانين ورودة (إعادةُ عدٍّ من بيانات المشروع)، وموضعها مقامُ المحاجّة: ﴿أَتُحَآجُّونَنَا فِي ٱللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمۡ وَلَنَآ أَعۡمَٰلُنَا وَلَكُمۡ أَعۡمَٰلُكُمۡ﴾. فالواو تعطف جهة المتكلمين على ما تقدّمها فتجعل الاختصاص جوابًا داخل الخصومة، بخلاف الصورة بلا واو في سورة القَصَص ٥٥ ﴿وَقَالُواْ لَنَآ أَعۡمَٰلُنَا وَلَكُمۡ أَعۡمَٰلُكُمۡ﴾ وسورة الشُّورى ١٥ ﴿لَنَآ أَعۡمَٰلُنَا وَلَكُمۡ أَعۡمَٰلُكُمۡۖ﴾ حيث تبتدئ الجملةُ الفصلَ بين الجهتين ابتداءً.