مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلقمر في القرءان
المواضع (5)
سورة الأنعَام ٧٧
﴿ فَلَمَّا رَءَا ٱلۡقَمَرَ بَازِغٗا قَالَ هَٰذَا رَبِّيۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمۡ يَهۡدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلضَّآلِّينَ ﴾
سورة يسٓ ٤٠
﴿ لَا ٱلشَّمۡسُ يَنۢبَغِي لَهَآ أَن تُدۡرِكَ ٱلۡقَمَرَ وَلَا ٱلَّيۡلُ سَابِقُ ٱلنَّهَارِۚ وَكُلّٞ فِي فَلَكٖ يَسۡبَحُونَ ﴾
سورة القَمَر ١
﴿ ٱقۡتَرَبَتِ ٱلسَّاعَةُ وَٱنشَقَّ ٱلۡقَمَرُ ﴾
باقي المواضع (2)
سورة نُوح ١٦
﴿ وَجَعَلَ ٱلۡقَمَرَ فِيهِنَّ نُورٗا وَجَعَلَ ٱلشَّمۡسَ سِرَاجٗا ﴾
سورة القِيَامة ٨
﴿ وَخَسَفَ ٱلۡقَمَرُ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلقمر»
مدلول قولة «ٱلقمر» في القرءان: القمر حين يبرز للرؤية أو يدخل في حد فلكي أو علامة كونية كبرى.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡقَمَرَ» وجذرها «قمر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
القمر المعرف بلا واو يظهر كجرم منظور أو آية متغيرة؛ الجذر هنا جسم سماوي محدد لا رمز عام.
استعمالها في الآيات
يرد مفعولًا للرؤية أو الإدراك أو الانشقاق أو الخسف، ومفعولًا ثانيًا للنور.
أثرها في السياق
يعرض القمر آية على الهداية والتقدير والساعة، لا معبودًا قائمًا بذاته.
عائلات الاستعمال
- رؤية وأفول (1 موضعًا): ظهور القمر ثم أفوله في نظر إبراهيم.
- حد فلكي (1 موضعًا): الشمس لا تدرك القمر في نظام الجريان.
- تغير الساعة (2 موضعًا): انشقاق أو خسف يجعل القمر علامة كبرى.
- نور في السماوات (1 موضعًا): القمر مجعول نورًا فيها.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق عن والقمر لأن تلك غالبًا تقرنه بالشمس والليل والنظام، وهذه تبرزه مفردًا في مشهد خاص.
تحليل أعمق
الأفول في قصة إبراهيم، وعدم إدراك الشمس له، وانشقاقه وخسفه، وجعله نورًا؛ كلها تجعل القمر آية متحولة تحت أمر الله.