مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلقطر في القرءان
الشاهد
سورة سَبإ ١٢
﴿ وَلِسُلَيۡمَٰنَ ٱلرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهۡرٞ وَرَوَاحُهَا شَهۡرٞۖ وَأَسَلۡنَا لَهُۥ عَيۡنَ ٱلۡقِطۡرِۖ وَمِنَ ٱلۡجِنِّ مَن يَعۡمَلُ بَيۡنَ يَدَيۡهِ بِإِذۡنِ رَبِّهِۦۖ وَمَن يَزِغۡ مِنۡهُمۡ عَنۡ أَمۡرِنَا نُذِقۡهُ مِنۡ عَذَابِ ٱلسَّعِيرِ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلقطر»
مدلول قولة «ٱلقطر» في القرءان: لا يتحدد إلا بقدر السياق: قطران سرابيل، وقطر يفرغ أو يسيل، وأقطار للمدينة أو السماوات والأرض؛ وتخص هذه الوحدة أقطار المدينة أو السماوات والأرض بوصفها جهات دخول أو نفوذ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡقِطۡرِۖ» وجذرها «قطر» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تأخذ القَولة من الجذر معنى مادة أو ناحية محددة بحسب السياق وتجعله مخصوصًا بـأقطار المدينة أو السماوات والأرض بوصفها جهات دخول أو نفوذ في الشواهد جميعًا.
استعمالها في الآيات
تتوزع المواضع بين المادة والجهة، وعدد وقوع هذه الوحدة 1.
أثرها في السياق
يبقي القَولة على حد ما تكشفه الآية دون تعيين مادة خارجية
عائلات الاستعمال
- قطر وأقطار (1 موضعًا): أقطار المدينة أو السماوات والأرض بوصفها جهات دخول أو نفوذ: لا يتحدد إلا بقدر السياق: قطران سرابيل، وقطر يفرغ أو يسيل، وأقطار للمدينة أو السماوات والأرض؛ وتخص هذه الوحدة أقطار المدينة أو السماوات والأرض بوصفها جهات دخول أو نفوذ.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن بقية وحدات الجذر بأنها تخص أقطار المدينة أو السماوات والأرض بوصفها جهات دخول أو نفوذ، بينما تتجه الوحدات الأخرى إلى رسوم مثل قطران، قطۡرا، أقۡطارها، أقۡطار.
تحليل أعمق
تقرأ هذه الوحدة من اتحاد مواضعها لا من الرسم وحده: أقطار المدينة أو السماوات والأرض بوصفها جهات دخول أو نفوذ. لذلك يكون مدلولها داخل حد الجذر: مادة أو ناحية محددة بحسب السياق.