قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة ٱلفردوس في القرءان

2 موضعينالجذر: فردس

المواضع (2)

سورة الكَهف ١٠٧

﴿ إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ كَانَتۡ لَهُمۡ جَنَّٰتُ ٱلۡفِرۡدَوۡسِ نُزُلًا ﴾

سورة المؤمنُون ١١

﴿ ٱلَّذِينَ يَرِثُونَ ٱلۡفِرۡدَوۡسَ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «ٱلفردوس»

مدلول قولة «ٱلفردوس» في القرءان: الفردوس اسم لمقام من الجنة يكون نزلا للمؤمنين وميراثا للخالدين.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡفِرۡدَوۡسِ» وجذرها «فردس» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

عنصر الجذر الظاهر هو مقام جنة مخصوص، وصيغة الفردوس تحدده في جزاء المؤمنين والوارثين.

استعمالها في الآيات

يأتي مرة مع جنات الفردوس نزلا، ومرة مع وراثة الفردوس والخلود فيه.

أثرها في السياق

يرفع الجزاء إلى مقام محدد باسم الفردوس مع النزل والخلود.

عائلات الاستعمال

  • نزل المؤمنين (1 موضعًا): جنات الفردوس تكون نزلا للذين آمنوا وعملوا الصالحات.
  • ميراث الخالدين (1 موضعًا): الفردوس يورث ويكون محلا للخلود.

ما يميّزها عن أخواتها

ينحصر النظر في هذه القَولة لهذا الجذر، وتمييزها الداخلي يكون بين عائلات الاستعمال: نزل المؤمنين وميراث الخالدين.

تحليل أعمق

بما أنه اسم قرءاني لموضع جزاء، فلا يحمل خارج الشاهدين؛ الثابت أنه من الجنة وأن أهله مؤمنون عاملون صالحات أو وارثون خالدون.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر