قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يعي في القرءان

1 موضعالجذر: عيي

الشاهد

سورة الأحقَاف ٣٣

﴿ أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّ ٱللَّهَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَلَمۡ يَعۡيَ بِخَلۡقِهِنَّ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحۡـِۧيَ ٱلۡمَوۡتَىٰۚ بَلَىٰٓۚ إِنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «يعي»

مدلول قولة «يعي» في القرءان: نفي العي عن خلق السماوات والأرض، بما يجعل الخلق شاهدا على القدرة على إحياء الموتى.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَعۡيَ» وجذرها «عيي» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

عنصر الجذر هو بلوغ الفعل حد الانقطاع عجزا، وصيغة النفي تحدده في خلق السماوات والأرض بلا توقف.

استعمالها في الآيات

تأتي في خبر ينقل النظر من خلق السماوات والأرض إلى إمكان إحياء الموتى.

أثرها في السياق

تدفع توهم العجز عن الإعادة بإثبات أن الخلق العظيم لم يلحقه عي.

عائلات الاستعمال

  • نفي العي في الخلق (1 موضعًا): خلق السماوات والأرض لم يقع معه عي، ثم بني عليه الاستدلال على إحياء الموتى.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن صيغة أَفَعَيِينَا بأن هذه القَولة تختص بمدلول: نفي العي عن خلق السماوات والأرض، بما يجعل الخلق شاهدا على القدرة على إحياء الموتى. أما القَولة الأخت فمدلولها: استفهام ينكر أن يكون الخلق الأول قد أوقع عيا يمنع الخلق الجديد.

تحليل أعمق

لا يتحدد معنى القَولة هنا إلا بقدر السياق: عي منفي عن فعل الخلق، والآية تجعله مقابلا للقدرة لا وصفا لله.

قَولات أخرى من جذر عيي