قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أعيبها في القرءان

1 موضعالجذر: عيب

الشاهد

سورة الكَهف ٧٩

﴿ أَمَّا ٱلسَّفِينَةُ فَكَانَتۡ لِمَسَٰكِينَ يَعۡمَلُونَ فِي ٱلۡبَحۡرِ فَأَرَدتُّ أَنۡ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَآءَهُم مَّلِكٞ يَأۡخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصۡبٗا ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أعيبها»

مدلول قولة «أعيبها» في القرءان: جعل السفينة ذات عيب مقصود حماية لأهلها من أخذ الملك لها غصبا.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَعِيبَهَا» وجذرها «عيب» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

القَولة متعلقة بالسفينة ومقابلة لأخذ الملك كل سفينة غصبا، فمدارها إحداث عيب يدفع أخذها.

استعمالها في الآيات

وردت في تعليل خرق السفينة للمساكين العاملين في البحر.

أثرها في السياق

يقلب الفعل الظاهر المؤذي إلى تدبير يحفظ السفينة من غصب أشد.

عائلات الاستعمال

  • عيب وقائي في السفينة (1 موضعًا): إحداث نقص في السفينة لدفع أخذها غصبا.

ما يميّزها عن أخواتها

لا صيغة أخرى للجذر؛ خصوصية الوحدة أنها عيب مقصود في شيء مملوك لمساكين.

تحليل أعمق

الموضع يربط أعيبها بالسفينة وبسبب حاضر بعدها: ملك يأخذ كل سفينة غصبا. لذلك فالمعنى ليس إفسادا مطلقا بل إحداث عيب داخل مقصد الوقاية.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر