قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة عطفه في القرءان

1 موضعالجذر: عطف

الشاهد

سورة الحج ٩

﴿ ثَانِيَ عِطۡفِهِۦ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۖ لَهُۥ فِي ٱلدُّنۡيَا خِزۡيٞۖ وَنُذِيقُهُۥ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ عَذَابَ ٱلۡحَرِيقِ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «عطفه»

مدلول قولة «عطفه» في القرءان: لا يتحدّد إلا بقدر السياق: عطف يثنيه صاحبه في هيئة كبر وإضلال عن سبيل الله.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «عِطۡفِهِۦ» وجذرها «عطف» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

وردت القَولة داخل هيئة رجل يجادل ويعرض ليضل، فحدها السياقي هو موضع انثناء وإعراض في السلوك.

استعمالها في الآيات

جاءت في تركيب حالي قبل غاية الإضلال، ومعها ذكر الخزي والعذاب.

أثرها في السياق

تحول الإضلال من قول مجرد إلى هيئة ظاهرة في صاحبها.

عائلات الاستعمال

  • هيئة الإعراض المضل (1 موضعًا): عطف مثني في سياق الإضلال عن سبيل الله.

ما يميّزها عن أخواتها

لا توجد للقَولة أخت داخل الجذر؛ امتيازها في اقترانها بالفعل ثانى وبغاية الإضلال.

تحليل أعمق

الآية تجعل العطف جزءا من هيئة لا من عضو معرف لذاته؛ فهو مقرون بثاني وبغاية ليضل. لذلك فالأمن في المعنى أن يقرأ كعلامة إعراض في السياق.

المقارنات الدلالية لهذا الجذر