مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلعصف في القرءان
الشاهد
سورة الرَّحمٰن ١٢
﴿ وَٱلۡحَبُّ ذُو ٱلۡعَصۡفِ وَٱلرَّيۡحَانُ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلعصف»
مدلول قولة «ٱلعصف» في القرءان: لا يتحدد إلا بقدر السياق: شيء للحب يقترن به في ذكر الحب والريحان في وَٱلۡحَبُّ ذُو ٱلۡعَصۡفِ وَٱلرَّيۡحَانُ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡعَصۡفِ» وجذرها «عصف» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر الجذر هنا دفع عات يذري الخفيف أو يمزقه. والرسم «ٱلۡعصۡف» لا يعين إلا ما تسمح به قرينة سياق وَٱلۡحَبُّ ذُو ٱلۡعَصۡفِ وَٱلرَّيۡحَانُ: لا يتحدد إلا بقدر السياق: شيء للحب يقترن به في ذكر الحب والريحان.
استعمالها في الآيات
تستعمل القَولة هنا في سياق واحد هو سياق وَٱلۡحَبُّ ذُو ٱلۡعَصۡفِ وَٱلرَّيۡحَانُ.
أثرها في السياق
تجعل الشاهد يدور حول لا يتحدد إلا بقدر السياق: شيء للحب يقترن به في ذكر الحب والريحان لا حول معنى منفصل عنه في سياق وَٱلۡحَبُّ ذُو ٱلۡعَصۡفِ وَٱلرَّيۡحَانُ.
عائلات الاستعمال
- عائلة وَٱلۡحَبُّ ذُو ٱلۡعَصۡفِ وَٱلرَّيۡحَانُ (1 موضعًا): لا يتحدد إلا بقدر السياق: شيء للحب يقترن به في ذكر الحب والريحان، وذلك في شاهد وَٱلۡحَبُّ ذُو ٱلۡعَصۡفِ وَٱلرَّيۡحَانُ.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «عاصف»، «عاصفة»، «فٱلۡعٰصفٰت»، «عصۡفا»، وغيرها بأن قيدها المباشر هو سياق وَٱلۡحَبُّ ذُو ٱلۡعَصۡفِ وَٱلرَّيۡحَانُ، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
الشاهد المختار يضع القَولة داخل سياق وَٱلۡحَبُّ ذُو ٱلۡعَصۡفِ وَٱلرَّيۡحَانُ. وبضم بقية المواضع يبقى الحد الجامع هو لا يتحدد إلا بقدر السياق: شيء للحب يقترن به في ذكر الحب والريحان دون توسيع لا تحمله الآيات.