مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة طوى في القرءان
المواضع (2)
سورة طه ١٢
﴿ إِنِّيٓ أَنَا۠ رَبُّكَ فَٱخۡلَعۡ نَعۡلَيۡكَ إِنَّكَ بِٱلۡوَادِ ٱلۡمُقَدَّسِ طُوٗى ﴾
سورة النَّازعَات ١٦
﴿ إِذۡ نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلۡوَادِ ٱلۡمُقَدَّسِ طُوًى ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «طوى»
مدلول قولة «طوى» في القرءان: لا يتحدد إلا بقدر السياق: طوى اسم الوادي المقدس، والطوي فعل في السماء والسماوات يوم القيامة؛ وتخص هذه الوحدة اسم الوادي المقدس.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «طُوٗى» وجذرها «طوي» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
ينتظم هذا الرسم تحت عنصر جمع الشيء بعد بسطه أو اسم موضع مقدس لأنه يرد في اسم الوادي المقدس دون انتقال إلى معنى آخر.
استعمالها في الآيات
يتوزع بين اسم موضع وفعل كوني يوم القيامة، وعدد وقوع هذه الوحدة 2.
أثرها في السياق
يحفظ الفرق بين العلم المكاني وصورة الطي بلا تجسيم
عائلات الاستعمال
- طوى أو طي (2 موضعًا): اسم الوادي المقدس: لا يتحدد إلا بقدر السياق: طوى اسم الوادي المقدس، والطوي فعل في السماء والسماوات يوم القيامة؛ وتخص هذه الوحدة اسم الوادي المقدس.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن بقية وحدات الجذر بأنها تخص اسم الوادي المقدس، بينما تتجه الوحدات الأخرى إلى رسوم مثل نطۡوي، كطيّ، مطۡويّٰت.
تحليل أعمق
تقرأ هذه الوحدة من اتحاد مواضعها لا من الرسم وحده: اسم الوادي المقدس. لذلك يكون مدلولها داخل حد الجذر: جمع الشيء بعد بسطه أو اسم موضع مقدس.