مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة صفا في القرءان
المواضع (6)
سورة الكَهف ٤٨
﴿ وَعُرِضُواْ عَلَىٰ رَبِّكَ صَفّٗا لَّقَدۡ جِئۡتُمُونَا كَمَا خَلَقۡنَٰكُمۡ أَوَّلَ مَرَّةِۭۚ بَلۡ زَعَمۡتُمۡ أَلَّن نَّجۡعَلَ لَكُم مَّوۡعِدٗا ﴾
سورة طه ٦٤
﴿ فَأَجۡمِعُواْ كَيۡدَكُمۡ ثُمَّ ٱئۡتُواْ صَفّٗاۚ وَقَدۡ أَفۡلَحَ ٱلۡيَوۡمَ مَنِ ٱسۡتَعۡلَىٰ ﴾
سورة الصَّافَات ١
﴿ وَٱلصَّٰٓفَّٰتِ صَفّٗا ﴾
باقي المواضع (3)
سورة الصَّف ٤
﴿ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِهِۦ صَفّٗا كَأَنَّهُم بُنۡيَٰنٞ مَّرۡصُوصٞ ﴾
سورة النَّبَإ ٣٨
﴿ يَوۡمَ يَقُومُ ٱلرُّوحُ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ صَفّٗاۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنۡ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحۡمَٰنُ وَقَالَ صَوَابٗا ﴾
سورة الفَجر ٢٢
﴿ وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلۡمَلَكُ صَفّٗا صَفّٗا ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «صفا»
مدلول قولة «صفا» في القرءان: انتظام أشياء أو أشخاص في صف ظاهر، مرة واحدة أو مكررًا بحسب السياق.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «صَفّٗا» وجذرها «صفف» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
المصدر صفا يثبت هيئة الاصطفاف نفسها؛ القَولة تجعل الجماعة أو الملأ في ترتيب ظاهر متقابل أو قائم.
استعمالها في الآيات
يستعمل في العرض على الرب، ومجيء السحرة، وقسم الصافات، والقتال، وقيام الروح والملائكة، ومجيء الملك صفًا صفًا.
أثرها في السياق
يحوّل الكثرة إلى نظام منظور؛ فالمشهد لا يترك الأفراد مبعثرين بل يضعهم في هيئة محكومة.
عائلات الاستعمال
- صفوف مشاهد القيامة والملائكة (4 موضعًا): العرض أو القيام أو مجيء الملك في صفوف ظاهرة، مع تكرار اللفظ في الفجر.
- اصطفاف السحرة للمواجهة (1 موضعًا): إتيانهم صفًا بعد جمع الكيد.
- القسم بالصافات صفا (1 موضعًا): هيئة منظمة لمن أقسم بهن.
- صف القتال في سبيل الله (1 موضعًا): انتظام المقاتلين كبنيان مرصوص.
ما يميّزها عن أخواتها
يفترق صفا عن صافات وصواف؛ صفا اسم الهيئة، أما صافات وصواف فصفات لمن اتخذ هذه الهيئة.
تحليل أعمق
التنوع بين القيامة والسحر والقتال والقسم لا يلغي المعنى؛ في كل موضع تكون القوة في ترتيب الصف: عرض للحساب، حضور للمواجهة، انتظام غيبي، أو بنيان مرصوص.