مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة شنان في القرءان
المواضع (2)
سورة المَائدة ٢
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُحِلُّواْ شَعَٰٓئِرَ ٱللَّهِ وَلَا ٱلشَّهۡرَ ٱلۡحَرَامَ وَلَا ٱلۡهَدۡيَ وَلَا ٱلۡقَلَٰٓئِدَ وَلَآ ءَآمِّينَ ٱلۡبَيۡتَ ٱلۡحَرَامَ يَبۡتَغُونَ فَضۡلٗا مِّن رَّبِّهِمۡ وَرِضۡوَٰنٗاۚ وَإِذَا حَلَلۡتُمۡ فَٱصۡطَادُواْۚ وَلَا يَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ أَن صَدُّوكُمۡ عَنِ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ أَن تَعۡتَدُواْۘ وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ ﴾
سورة المَائدة ٨
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُواْ قَوَّٰمِينَ لِلَّهِ شُهَدَآءَ بِٱلۡقِسۡطِۖ وَلَا يَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعۡدِلُواْۚ ٱعۡدِلُواْ هُوَ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «شنان»
مدلول قولة «شنان» في القرءان: شنآن قوم بغض أو عداوة لا يجوز أن يدفع المؤمنين إلى الاعتداء أو ترك العدل.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «شَنَـَٔانُ» وجذرها «شنء» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر الجذر هو بغض قوم أو عداوتهم، والقَولة تنهي أن يحمل ذلك على الاعتداء أو ترك العدل.
استعمالها في الآيات
تأتي مرتين مع لا يجرمنكم، مرة بسبب الصد عن المسجد الحرام، ومرة في مقام الشهادة بالقسط.
أثرها في السياق
يضبط العداوة حتى لا تصير مبررا لظلم أو عدوان.
عائلات الاستعمال
- شنآن لا يحمل على الاعتداء (1 موضعًا): بغض قوم بسبب الصد لا يبيح الاعتداء.
- شنآن لا يمنع العدل (1 موضعًا): بغض قوم لا يحمل على ترك العدل.
ما يميّزها عن أخواتها
تختلف عن شانئك لأنها حالة بغض قوم، لا شخص مبغض للنبي.
تحليل أعمق
الموضعان يحددان أثر الشنآن الممنوع: أن تعتدوا، أو على ألا تعدلوا.