مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة أسلفت في القرءان
الشاهد
سورة يُونس ٣٠
﴿ هُنَالِكَ تَبۡلُواْ كُلُّ نَفۡسٖ مَّآ أَسۡلَفَتۡۚ وَرُدُّوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ مَوۡلَىٰهُمُ ٱلۡحَقِّۖ وَضَلَّ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «أسلفت»
مدلول قولة «أسلفت» في القرءان: مدلولها هنا تقدم فعل أو حال وصيرورته سابقا على حكم لاحق من جهة كُلُّ نَفۡسٖ مَّآ أَسۡلَفَتۡۚ وَرُدُّوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ مَوۡلَىٰهُمُ.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَسۡلَفَتۡۚ» وجذرها «سلف» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
يتصل الرسم «أسۡلفت» بعنصر تقدم فعل أو حال وصيرورته سابقا على حكم لاحق عبر قيده المحلي: سياق كُلُّ نَفۡسٖ مَّآ أَسۡلَفَت وَرُدُّوٓاْ، ولا تخرج شواهد الوحدة عن هذا الباب.
استعمالها في الآيات
تستعمل القَولة هنا في سياق واحد هو سياق كُلُّ نَفۡسٖ مَّآ أَسۡلَفَت وَرُدُّوٓاْ.
أثرها في السياق
تدفع القراءة إلى ملاحظة تقدم فعل أو حال وصيرورته سابقا على حكم لاحق بدل الاكتفاء بذكر الرسم في سياق كُلُّ نَفۡسٖ مَّآ أَسۡلَفَت وَرُدُّوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ.
عائلات الاستعمال
- عائلة نَفۡسٖ مَّآ أَسۡلَفَت وَرُدُّوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ (1 موضعًا): يتحدد الموضع من نَفۡسٖ مَّآ أَسۡلَفَتۡۚ وَرُدُّوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ تحت معنى تقدم فعل أو حال وصيرورته سابقا على حكم لاحق.
ما يميّزها عن أخواتها
تتميز عن شقيقاتها «سلف»، «أسۡلفۡتم» بأن قيدها المباشر هو سياق كُلُّ نَفۡسٖ مَّآ أَسۡلَفَت وَرُدُّوٓاْ، أما الشقيقات فتقرأ من قرائنها الخاصة.
تحليل أعمق
الشاهد المختار يضع القَولة داخل سياق كُلُّ نَفۡسٖ مَّآ أَسۡلَفَت وَرُدُّوٓاْ. وبضم بقية المواضع يبقى الحد الجامع هو تقدم فعل أو حال وصيرورته سابقا على حكم لاحق دون توسيع لا تحمله الآيات.