مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة وزرابي في القرءان
الشاهد
سورة الغَاشِية ١٦
﴿ وَزَرَابِيُّ مَبۡثُوثَةٌ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «وزرابي»
مدلول قولة «وزرابي» في القرءان: لا يتحدد إلّا بقدر ما يعطيه السياق: أشياء مهيأة في النعيم، مبثوثة ومنثورة في المكان.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَزَرَابِيُّ» وجذرها «زرب» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
تجيء القَولة في مشهد النعيم موصوفة بأنها مبثوثة، ولا تحدد الآية المفردة مادتها.
استعمالها في الآيات
استعملت اسمًا لجمع موصوف بالبث.
أثرها في السياق
تجعل مشهد النعيم متسعًا مهيأً، لا موضعًا خاليًا أو ضيقًا.
عائلات الاستعمال
- مبثوثات النعيم (1 موضعًا): أشياء مهيأة مبثوثة في مشهد النعيم، بلا تفصيل زائد في الآية.
ما يميّزها عن أخواتها
لا تقابلها هنا صيغة أخرى من الجذر؛ وتميزها أنها جمع موصوف بالبث.
تحليل أعمق
الآية لا تعطي سوى الاسم والوصف: زرابي مبثوثة. لذلك لا يثبت منها تعريف مادي مخصوص. القدر المتيقن أنها من عناصر المشهد الحسن، وأن صفتها البث والانتشار في موضع النعيم.