قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة وٱلرمان في القرءان

2 موضعينالجذر: رمن

المواضع (2)

سورة الأنعَام ٩٩

﴿ وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخۡرَجۡنَا بِهِۦ نَبَاتَ كُلِّ شَيۡءٖ فَأَخۡرَجۡنَا مِنۡهُ خَضِرٗا نُّخۡرِجُ مِنۡهُ حَبّٗا مُّتَرَاكِبٗا وَمِنَ ٱلنَّخۡلِ مِن طَلۡعِهَا قِنۡوَانٞ دَانِيَةٞ وَجَنَّٰتٖ مِّنۡ أَعۡنَابٖ وَٱلزَّيۡتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُشۡتَبِهٗا وَغَيۡرَ مُتَشَٰبِهٍۗ ٱنظُرُوٓاْ إِلَىٰ ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثۡمَرَ وَيَنۡعِهِۦٓۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكُمۡ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ ﴾

سورة الأنعَام ١٤١

﴿ ۞ وَهُوَ ٱلَّذِيٓ أَنشَأَ جَنَّٰتٖ مَّعۡرُوشَٰتٖ وَغَيۡرَ مَعۡرُوشَٰتٖ وَٱلنَّخۡلَ وَٱلزَّرۡعَ مُخۡتَلِفًا أُكُلُهُۥ وَٱلزَّيۡتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُتَشَٰبِهٗا وَغَيۡرَ مُتَشَٰبِهٖۚ كُلُواْ مِن ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثۡمَرَ وَءَاتُواْ حَقَّهُۥ يَوۡمَ حَصَادِهِۦۖ وَلَا تُسۡرِفُوٓاْۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُسۡرِفِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «وٱلرمان»

مدلول قولة «وٱلرمان» في القرءان: الرمان ثمرة أو نبات مثمر مذكور مع الزيتون ضمن آيات النبات واختلاف الأكل.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «وَٱلرُّمَّانَ» وجذرها «رمن» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

القَولة اسم ثمرة مذكورة مع الزيتون والنبات، وسياقها يربطها بآيات الإنبات والحق يوم الحصاد.

استعمالها في الآيات

يأتي مع الزيتون في موضعي الأنعام، مرة في النظر إلى الثمر وينعه، ومرة في الأكل وإيتاء الحق.

أثرها في السياق

يجعل الرمان جزءا من تنوع النبات الذي يدل على آيات الله وأحكام الرزق.

عائلات الاستعمال

  • رمان آيات النبات (1 موضعًا): يذكر مع الزيتون في سياق النظر إلى الثمر وينعه.
  • رمان الأكل والحق (1 موضعًا): يذكر مع الزرع والزيتون في سياق الأكل وإيتاء الحق.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن ورمان لأنها في سياق نبات الدنيا والثمر والحق، أما أختها ففي وصف فاكهة الجنتين.

تحليل أعمق

الموضعان يصفانه بالاشتباه وعدم التشابه مع ما حوله، ولا يطلبان تفصيلا خارج سياق الثمر.

قَولات أخرى من جذر رمن

المقارنات الدلالية لهذا الجذر