قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة أراذلنا في القرءان

1 موضعالجذر: رذل

الشاهد

سورة هُود ٢٧

﴿ فَقَالَ ٱلۡمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَوۡمِهِۦ مَا نَرَىٰكَ إِلَّا بَشَرٗا مِّثۡلَنَا وَمَا نَرَىٰكَ ٱتَّبَعَكَ إِلَّا ٱلَّذِينَ هُمۡ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ ٱلرَّأۡيِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمۡ عَلَيۡنَا مِن فَضۡلِۭ بَلۡ نَظُنُّكُمۡ كَٰذِبِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «أراذلنا»

مدلول قولة «أراذلنا» في القرءان: أراذلنا وصف يطلقه الملأ على من اتبع نوحًا بادي الرأي.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «أَرَاذِلُنَا» وجذرها «رذل» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

الرذالة هنا حكم الملأ الكافرين على أتباع نوح، فالقَولة تعرض نظرة احتقار اجتماعي لا حكم الحق عليهم.

استعمالها في الآيات

يرد في قول الذين كفروا من قومه.

أثرها في السياق

يكشف معيار الملأ في رفض الدعوة: احتقار الأتباع لا نقض الحجة.

عائلات الاستعمال

  • احتقار الأتباع (1 موضعًا): اللفظ من كلام الملأ الكافرين.

ما يميّزها عن أخواتها

وجهها الخاص في الجذر يتمثل في: أراذلنا وصف يطلقه الملأ على من اتبع نوحًا بادي الرأي.

تحليل أعمق

يرد في قول الذين كفروا من قومه. يكشف معيار الملأ في رفض الدعوة: احتقار الأتباع لا نقض الحجة.

قَولات أخرى من جذر رذل

المقارنات الدلالية لهذا الجذر