قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة يحبسه في القرءان

1 موضعالجذر: حبس

الشاهد

سورة هُود ٨

﴿ وَلَئِنۡ أَخَّرۡنَا عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابَ إِلَىٰٓ أُمَّةٖ مَّعۡدُودَةٖ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحۡبِسُهُۥٓۗ أَلَا يَوۡمَ يَأۡتِيهِمۡ لَيۡسَ مَصۡرُوفًا عَنۡهُمۡ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «يحبسه»

مدلول قولة «يحبسه» في القرءان: ما يؤخر مجيء العذاب في نظر المستهزئين.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «يَحۡبِسُهُۥٓۗ» وجذرها «حبس» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

يتصل الجذر هنا بتأخر العذاب عنهم؛ فقيد القَولة أنها سؤال استهزاء: ما يحبسه.

استعمالها في الآيات

وردت في قولهم عند تأخير العذاب إلى أمة معدودة.

أثرها في السياق

تجعل القَولة التأخير مادة استهزاء، ثم يرد السياق بأنه ليس مصروفا عنهم إذا أتى.

عائلات الاستعمال

  • تأخر العذاب (1 موضعًا): سؤال عما يؤخر العذاب المؤجل إلى أمة معدودة.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن تحبسونهما لأنها عن تأخر عذاب، لا إيقاف شاهدين للقسم.

تحليل أعمق

الضمير يعود إلى العذاب المذكور قبلها، والجواب بعده يبين أنه يوم يأتيهم ليس مصروفا عنهم. فالحبس هنا تأخير المجيء لا منع نهائي.

قَولات أخرى من جذر حبس

المقارنات الدلالية لهذا الجذر