قَ
قَولات
موسوعة جذور القرءان

مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع

مدلول قولة تحبسونهما في القرءان

1 موضعالجذر: حبس

الشاهد

سورة المَائدة ١٠٦

﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ شَهَٰدَةُ بَيۡنِكُمۡ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ حِينَ ٱلۡوَصِيَّةِ ٱثۡنَانِ ذَوَا عَدۡلٖ مِّنكُمۡ أَوۡ ءَاخَرَانِ مِنۡ غَيۡرِكُمۡ إِنۡ أَنتُمۡ ضَرَبۡتُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَأَصَٰبَتۡكُم مُّصِيبَةُ ٱلۡمَوۡتِۚ تَحۡبِسُونَهُمَا مِنۢ بَعۡدِ ٱلصَّلَوٰةِ فَيُقۡسِمَانِ بِٱللَّهِ إِنِ ٱرۡتَبۡتُمۡ لَا نَشۡتَرِي بِهِۦ ثَمَنٗا وَلَوۡ كَانَ ذَا قُرۡبَىٰ وَلَا نَكۡتُمُ شَهَٰدَةَ ٱللَّهِ إِنَّآ إِذٗا لَّمِنَ ٱلۡأٓثِمِينَ ﴾

جواب مباشر

مدلول قولة «تحبسونهما»

مدلول قولة «تحبسونهما» في القرءان: إمساك الشاهدين في مقام الوصية ليقسما بالله عند الارتياب.

هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «تَحۡبِسُونَهُمَا» وجذرها «حبس» وشواهدها من القرءان وحده.

صلة الجذر بالقَولة

يتصل الجذر هنا بإيقاف الشاهدين بعد الصلاة؛ فقيد القَولة أن الحبس يسبق القسم عند الارتياب.

استعمالها في الآيات

وردت في شهادة الوصية إذا وقعت مصيبة الموت في السفر.

أثرها في السياق

تجعل القَولة الشهادة محاطة بتثبيت زمن ومكان قبل القسم.

عائلات الاستعمال

  • حبس الشاهدين (1 موضعًا): إيقاف الشاهدين بعد الصلاة للقسم عند الارتياب.

ما يميّزها عن أخواتها

تختلف عن يحبسه بأنها فعل للمخاطبين في شاهدين، لا سؤال المستهزئين عما يؤخر العذاب.

تحليل أعمق

الآية تبين من يحبس: اثنان شاهدا الوصية، وتبين متى: من بعد الصلاة، وتبين ما يلي: فيقسمان بالله. فالمعنى محصور في إيقافهما لهذا الإجراء.

قَولات أخرى من جذر حبس

المقارنات الدلالية لهذا الجذر