مدلول القَولة · قراءة داخليّة من الجذر والمواضع
مدلول قولة ٱلجودي في القرءان
الشاهد
سورة هُود ٤٤
﴿ وَقِيلَ يَٰٓأَرۡضُ ٱبۡلَعِي مَآءَكِ وَيَٰسَمَآءُ أَقۡلِعِي وَغِيضَ ٱلۡمَآءُ وَقُضِيَ ٱلۡأَمۡرُ وَٱسۡتَوَتۡ عَلَى ٱلۡجُودِيِّۖ وَقِيلَ بُعۡدٗا لِّلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ ﴾
جواب مباشر
مدلول قولة «ٱلجودي»
مدلول قولة «ٱلجودي» في القرءان: ٱلۡجُودِيِّۖ موضع مخصوص استوت عليه السفينة عند انقضاء الطوفان وقضاء الأمر، علامة ختام للمشهد لا صفة عامة.
هذه صفحة قَولة مستقلة تربط الكلمة بصيغتها القرءانية «ٱلۡجُودِيِّۖ» وجذرها «جود» وشواهدها من القرءان وحده.
صلة الجذر بالقَولة
عنصر الجذر هنا تعيين موصوف مفرد لا قابلية تعميم. الصيغة المعرفة تعين موضع استواء السفينة بعد بلع الأرض ماءها وإقلاع السماء وغيض الماء وقضاء الأمر.
استعمالها في الآيات
موضعها الوحيد في هود بين أوامر الأرض والسماء وغيض الماء وقضاء الأمر، ثم قول بعدا للقوم الظالمين.
أثرها في السياق
تجعل القولة للطوفان نقطة استواء مسماة، فيتحول الجريان والموج إلى ختام واستقرار وحكم.
عائلات الاستعمال
- موضع استواء السفينة (1 موضعًا): الموضع المسمى الذي ختم به أمر الطوفان.
ما يميّزها عن أخواتها
تفترق عن ٱلۡجِيَادُ بأنها موضع استواء لا خيل معروضة، وعن جِيدِهَا بأنها اسم موضع للسفينة لا عضو مضاف في مشهد العذاب.
تحليل أعمق
قبل القولة تجري السفينة في موج كالجبال، ثم يأتي الأمر الكوني: يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي. بعد ذلك: غيض الماء وقضي الأمر، ثم ﴿وَٱسۡتَوَتۡ عَلَى ٱلۡجُودِيِّۖ﴾. وجود القولة بعد قضي الأمر يجعلها موضع نهاية لا مجرد اسم عابر. بعدها يأتي الحكم: بعدا للقوم الظالمين، ثم نداء نوح ربه في شأن ابنه. لا تحمل الصيغة معنى الجياد ولا الجيد، بل تعين موضعا واحدا في مشهد الطوفان.